第一次看俄剧,跟大家一样,感觉有些浮夸与歪曲,不过,总的来说比我想象的好。剧情紧凑,不断切换时间地点,丰富了时代感,提供了对灵魂人物的多个观察视角,台词去口水化点燃气氛。
我更愿意把它当作一部电视剧看,而不是通过它去了解历史认识伟人。当然,它同时又激起了我对历史兴趣,这对我这个历史白痴和政治傻瓜来说,,不啻是一个可喜的收获。
先说说剧吧。可能会稍带提及相关历史,有误之处还请指正。
第一集。
与狱长谈话的时候,托洛茨基还不是托洛茨基。他是布朗斯坦(剧译)。狱长才是托洛茨基。后来1902年流放逃亡的时候,他成了托洛茨基,并非偶然,这段对话就是布朗斯坦成为托洛茨基的一个铺垫。
很有意思的对话(有删减):
狱长:控制人的唯一方法是恐惧。恐惧是任何秩序的基础。在众人面前殴打一个无罪的人,好过殴打每一个人因无所畏惧而造成混乱。
托:你不觉得这不人道吗?
狱长:当然。我有权力的束缚,你不可以决定人的命运而同时在他们面前保持人性。你很年轻很天真。。。两年后你的天真就会消失,只剩下对权力的欲望。。。
托:当人民的愤怒席卷而来时不要感到意外,你必将被弃于历史的废弃坑,这是你最后的归属。
狱长:这是必然的。凯撒的荣耀终归凯撒。而我们这些走狗,只能乞求骨头啃食。这就是人生。
。。。这场较量,无论托如何据理力争能言善辩,狱长完全不为所动。在狱长坚定敏锐的虎视鹰瞵下,托显得空洞虚弱,他像一个病人,一个扁桃体发炎的患者,对面权力欲望一直小心翼翼细嚼慢咽,而这远远满足不了他的胃口。此时,狱长的一剂猛药,托表面抗拒,暗地纳为己用,虽然一开始有点不良反应,不久成了他强筋壮骨的奇方。
镜头转向1918年多数派占领区。对面连连受挫,落荒而逃的部队,已是赫赫军事家的托洛茨基,豪言壮语鼓动人心的同时,仍不忘狱长的教诲:惩罚其中的一小部分人制造恐惧来控制队伍。而且,实施起来更从容更残酷。。。此时,托已不会为“人道”所困扰。
人道,是女士的蝉翼纱,绅士的燕尾服,远离战场和权力斗争。
说一下列宁。
“我要改变世界和人民有何关系?”
“人是一种工具”
嗯。我不知道列宁本尊会不会说出这样的话。但我倾向于,即便他这么想,也不会这么说。这样说的人更像一个野心家,革命暴发户,而非成熟的政治家。
但是,尼采这么说过。
是的,尼采说过,一个伟大的人,他不想要任何“参与和关切”的心肠,而且要仆人、工具。
我想,这就是政治家与哲学家的区别,政治家了解本质但他们更注意修饰和修辞,哲学家则努力拿掉掩饰之物来揭示本质。
与亡灵共处。
几乎每集结尾都是如此。牵挂的人大都死了,只剩下它们——亲密的亡灵。
这个构思很好。是的,晚年的托一定常常想起他们,想起与他们共度的时光。
是死亡的预兆吗?不止,此时的托可能预感到更多,关于苏联,这个国家的体制,还有她的未来。。。
其实,我最感兴趣的是斯大林,第一集没有露面,整部剧都没有机会显山露水的斯大林,他才是一大推手,个人命运与历史走向的推手。
好吧,仅为每一集观感。有时间再续吧。班门弄斧了。